网上突然冒出个说法：《丰乳肥臀》真要拍电视剧配资在线，上官鲁氏别找影后了，让莫言之女管笑笑上。更离谱的是，还有人顺手把莫言本人也安排进去，演外国牧师马洛亚。一个没当过电视剧女主的学者女儿，一个拿过诺奖但基本不演戏的作家老头，父女同框演“牧师和母亲”，这事儿一抛出来就有人骂蹭流量，也有人直呼懂行。
管笑笑这名字很多人不熟，但她不是纯路人。2013年电视剧《红高粱》筹备时，媒体就报过她当编剧，前期写出十多集，本人也向媒体确认过，和潘耕一起做剧本，莫言给支持指导。她1981年生在山东高密平安庄，6岁前跟母亲在农村，后来到北京；山大外语本科，清华比较文学硕士，北师大当代文学博士，博士论文做莫言小说文体，后来出成《莫言小说文体研究》。她还写过长篇《一条反刍的狗》，翻译过《加百列的礼物》，现在是高密莫言文化传播公司法定代表人。把这些摊开看，她不是“明星闺女空降片场”那么简单，是长期做莫言文本、做改编、做版权的人。
《丰乳肥臀》这边也不是网友随便闹着玩。2019年某网络剧论坛上，项目方签了这部超级网剧，概念图写“通过一个普通家庭命运书写，折射二十世纪民族史诗”，项目方那边说后期启动剧本、演员甄选和建组。也就是说，公开信息只到项目和合作层面，没到“谁演上官鲁氏”这一步。网上传管笑笑主演，更多是选角脑洞，不是剧组通告。
上官鲁氏为什么让人头疼，看小说就懂。莫言写这书是母亲去世后动笔，诺奖演讲里说“决定写一部书献给她”，83天写出50万字初稿；书中母亲情感经历是虚构，但用了自己和母亲相关素材，也取高密东北乡诸多母亲经历。女主本名鲁璇儿，嫁上官寿喜，丈夫不育，她为续香火先后跟不同男人生下七个女儿，最后和瑞典牧师马洛亚生龙凤胎上官金童、上官玉女。八个女儿来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟、玉女，名字全是求子逻辑，后面分别缠进土匪、国军、共军、美军、和尚、败兵各路关系里。从1939年端午生产写起，一路跨日军扫荡、内战、土改、大跃进、文革、改革开放，母亲把九个孩子往死里拖、往活里养。
具体苦法不是喊两句坚强就完事。有媒体重读莫言时提到，上官鲁氏小脚，冰雪里像“两个小镢头”推木轮车；困难时期把豌豆吞进胃里，回家反刍喂外孙“鹦鹉韩”；马排长拿枪她上去一耳光，问“你有娘吗”。公开资料也写磨坊吞生豌豆回家反刍，盲女玉女在饥荒里投河，金童恋乳、懦弱、一辈子靠母亲。这种角色要二十岁演到老，要裹脚少女的怯、少妇的屈、中年丧女的横、老年送人的空，不靠大嘶吼，全靠日常受着，常规商业选角会非常纠结。
所以管笑笑的脑洞才有人接。她不是靠演技简历吃饭，是靠“莫言文本内部人”这个位置。《红高粱》剧版她前期写十多集，对高密风土、酒文化、九儿余占鳌另解都碰过；博士论文专攻父亲小说文体，意味着她读上官鲁氏不是读一遍剧本，而是从叙事、语言、意象拆过。上官鲁氏“丰乳肥臀”不是情色标签，有解读认为是生殖力、哺育、大地、家族生生不息的象征。这类东西若只让演员看人物小传，可能演成苦情妈；若由长期做莫言研究的人进组，至少对“母亲为什么不全是悲悯、也会悍、也会骂、也会借种求生”有文本底子。
反对声音也直白。管笑笑公开履历里编剧、学者、翻译、文化公司运营都全，但没看到她当电视剧女主、挑长线人物从青年到老年的记录。上官鲁氏不是独场戏，要和八个女儿、三拨女婿、牧师、婆婆、日军、饥荒群演连轴转；台词节奏、镜头反应、年龄化妆、方言身体语言，都是职业表演训练的事。让她直接挑大梁，风险和“影后但不懂莫言”的风险不一样，一个是文本懂但镜头生，一个是镜头熟但原矿远。
马洛亚那个脑洞更野。小说里他是瑞典传教士，上官金童、玉女生父，带宗教救赎，又卷进高密东北乡乱世，后来从教堂钟楼跳楼。让莫言演，外形、语言、职业演员节奏都不占优；但2019年莫言本人出席项目发布，项目方说希望“敬畏民族、历史、生命”“雅俗共赏”。若只做特别出演、序章旁白、牧师局部场次，利用作者本人对高密和人物来路的理解，是噱头大于表演；若真把马洛亚当男主线扛，不现实。
管笑笑若真进组，更可操作的不是直接定女主，而是先文学顾问、剧本统筹，再试戏上官鲁氏某年龄段，比如中年段或回忆段；配表演指导、高密方言、民国女性形体、反刍喂孩子那种生理化表演训练。《红高粱》当年她做前期剧本，播出版核心编剧后来是赵冬苓，这事说明“莫言女儿参与”和“最终主创署名”不是一回事。《丰乳肥臀》真到选角，管笑笑可以是最懂人物的人，但是否最适合同期扛全剧，要看试镜、分段、配音和导演方案。网友吵的点其实不只在演技。上官鲁氏叠了莫言母亲、高密诸多母亲、虚构鲁璇儿三层，管笑笑作为莫言女儿，会被一些人视为“血缘近、理解近”，也会被另一些人视为“近亲选角、没竞争、靠姓氏”。2019项目签约后配资在线，媒体就写“莫言作品难改编”。
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